梦想畅怀日月山

 当挟裹着祁连雪山寒气的罡风漫山遍野地扑向我们全身的时候，我们来到了位于青海湖畔的日月山口，尽管天气异常晴朗，但高原的寒风却让我们真正领略了初秋的肃杀之气。

日月山与橡皮山、大通山和青海南山等四座高山共同拱卫着青海湖，你如站在碧波万顷的青海湖边，就能清晰地看到高耸入云的日月山雄姿，以至于当我们一下子就站到日月山巅的时候，你一定会以为自己已升入云端。

日月山，这样一个充满浪漫与传奇的美丽名字，据说来源于《山海经.大荒西经》：“大荒之中，有山名日月”。即使你站到了日月山的山口，可举目四望，仍能看到巍巍祁连雪山环抱的壮观。现在这儿已是海拔3452米扼青藏公路咽喉的山口，横贯东西，车来人往，可在古时却是一片无尽的荒凉草原，人迹罕至，历来被称为“草原门户”、“西海屏风”。因了历史上文成公主入藏和亲的故事，日月山从此便充满了美丽和神秘的色彩。

往事越千年，我的思绪仿佛又回到了唐代。当时吐蕃松赞干布求婚于唐朝，以示和睦。唐太宗许文成公主远嫁吐蕃，并派江夏王李道宗送亲进藏。出长安，一路西行，两个月后，这支陪同有许多文士、工匠、艺人，携带了大量佛经、诗文、医学、农桑等典籍和植物种子的队伍，历经山高路险，风雪严寒，人烟稀少的牧区，艰难跋涉地到达青海大唐和吐蕃的分界地赤岭，就是现在的日月山。

那时候，文成公主登到山巅，站在高处，“回头下望尘寰处，不见长安见尘雾”，从此故土亲人，天各一方，不禁潸然泪下。这时，文成公主想到太宗重托的和亲大任，只有义无反顾，将父母所赠日月宝镜弃于赤岭，以示西行的决心。后来，人们为纪念文成公主入藏和亲，将赤岭更名为日月山。这条进藏的道路，也成为历史上的“唐蕃古道”，“丝绸南路”，是汉藏和与西方交流的重要通道。

日月山口的风很强劲，藏民们为纪念文成公主的五彩经幡迎风飘舞着，给人们带来更多的遐想和祝愿。山口两旁的山头，古朴的日亭和月亭遥相呼应，好象仍见证着当年文成公主经过时的情景。在日亭里，我见到了竖立着的一块“文成公主进藏纪念碑”，碑文详尽地记叙了公元641年，文成公主赴吐蕃完婚的事迹，读后让人感触致深。汉藏联姻，曾演绎了多少佳话呢？

站在日亭前，回望四周，雪山巍然，景色秀丽。这里是农牧的分野。东面，湟水流过，沃野千里，稼穑遍地，而西面，则青海浩荡，草原茫茫，牛羊满山，人称“过了日月山，又是一重天”，让人惊叹这奇异的景致。巅峰处，有“日月山”石碑，沐浴在阳光和寒风中，好象还在默默地诉说着唐蕃和亲的故事。山脚下，一尊洁白的文成公主雕像矗立着，与高山草原，日亭月亭构成了一幅充满传奇和诗意的历史画卷。

从青海湖到日月山的途中，有一条倒淌河。相传文成公主一行即将到达日月山时，路过此河，见到青海湖水即将干涸，便将日月宝镜立于水中，这河水就倒流进青海湖，从此便出现了这40公里“天下江河皆东去，唯有此水向西流”的奇特现象。如今，倒淌河水已如涓涓细流，可文成公主的故事却源源不断地流传下来。

其实，河水西流是因地势的变化，并不多怪，多为借景抒怀。当年，苏东坡落魄兰溪，曾写下“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，就是抒发了自己的志向不会改变。倒淌河，也是文成公主立志进藏和亲的决心和壮举！

青藏高原瑰丽的高山数不胜数，可一座普通的日月山却留下了如此美丽的传说，文成公主的故事让人感到亲切，难忘，一千多年来，藏族人民还亲切地称文成公主为“阿姐甲莎”。她与“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的昭君出塞，写下了“胡笳十八拍”和“悲愤诗”的文姬嫁胡的境遇不同，文成公主对吐蕃吸收汉文化，促进汉藏交流的贡献之大，至今在西藏仍极有影响。唐人陈陶《陇西行》赞道：“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”，就是对文成公主贡献的最好评价。她在喇嘛教中被认作藏传佛友，传说中的观音化身，还在受到藏族人民的崇敬。

如今，唐蕃古道已成为通衢，丝绸之路也留在人们的记忆之中，记载了历史上内地与西南沟通的辉煌一页，独日月山仍给人们留下了文成公主如此美好的故事，如此壮丽的景色，如此难忘的记忆，日月山会永远与日月共存，与山河同在。